身似白云能几人入句

砥砺恒沙等劫尘,菩提未度百年身。
岁抵昆仑弹一指,缘拼流水逊双鳞。
浮名合累心机客,山水当生眼底春。
嗟呼愚俗终难悟,身似白云能几人。

现代解析

这首诗通过生动的意象和哲理性的表达,探讨了人生的短暂与修行的不易。

诗的开头“砥砺恒沙等劫尘,菩提未度百年身”,形象地表达了修行的艰难和漫长。恒沙是指像恒河沙粒一样多,劫尘是指经历很多的灾难和变迁,这里用“砥砺恒沙等劫尘”来形容修行过程中的艰难困苦和漫长岁月。而“菩提未度百年身”则告诉我们,即使经历了无数的困难,修行之路仍然漫长,哪怕是一生的时间也未必能完成。

接下来,“岁抵昆仑弹一指,缘拼流水逊双鳞”,这两句用了夸张的手法,形容时间的流逝和生命的脆弱。昆仑山是中国著名的山脉,这里的“岁抵昆仑弹一指”是说时间就像弹指一挥,转眼间岁月就如高山般走过。接着用“缘拼流水逊双鳞”进一步描绘生命的短暂,就好像流水无法留住鱼儿一样,生命也无法留住时间。

“浮名合累心机客,山水当生眼底春”两句,诗人发出了一种感慨,告诫我们不要被虚名浮利所累,要珍惜眼前的美好。这里的“浮名”指的是那些无关紧要的名利,“心机客”指那些为了名利而不择手段的人。而后一句“山水当生眼底春”,则是提醒人们要像欣赏春日的美景那样,去感受大自然的美好,珍惜生活中的每一份美好。

最后,“嗟呼愚俗终难悟,身似白云能几人”表达了诗人对于世俗之人难以领悟人生真谛的感慨。这里的“愚俗”是指那些追求浮名、不解生命意义的人,“身似白云能几人”则用了白云的飘逸来形容人生的自由与飘渺,也表达了诗人对于真正领悟人生意义的少数人的崇敬之情。

整首诗通过自然景象的描绘,结合对人生的深刻感悟,表达了对于修行、人生意义以及世俗浮躁的思考,既富有哲理又充满诗意。