现代解析
这首诗用生动的比喻讲了一个修行悟道的故事，可以分成三层来理解：
第一句"无孔铁鎚三五百"像是说打造了一把特殊的铁锤——没有孔眼说明它浑然一体，暗喻修行者经过长期修炼（三五百可能指修行时间），已经达到内心纯净无杂念的境界。
第二句"烹金炉里铸成来"用炼金炉锻造的画面，比喻修行过程就像金属在火炉中反复锤炼。这里的"金"既指金属，也暗指修行者如真金般纯净的本性。
后两句最有意思：把这样精心打造的锤子随手一扔（"轻抛掷"），反而把精致玲珑的机关打开了。这就像说刻意追求开悟反而不得，当修行到一定境界后，不经意间的放下（抛掷）才是真正的突破。就像我们绞尽脑汁解不开的难题，放松后反而灵光乍现。
全诗用铁匠打铁的日常场景，巧妙比喻修行过程：先要千锤百炼打好基础（前两句），但真正的突破往往发生在放下执着的瞬间（后两句）。就像武侠小说里，最高深的武功往往是最简单的招式，关键是要先练好基本功。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。