现代解析
这首诗写了一位名叫任瓘的隐士的一生，用朴素的语言道出了他清贫却高洁的人生。
开头两句"一生长抱恨，终亦是贫居"直接点出任瓘一生的遗憾——始终过着贫困的生活。但接下来的描写却让我们看到这种"贫"背后的精神世界：他去世时只留下一只鹤（古代文人高洁的象征）和几本古书，连修坟的钱都要靠卖书筹措。这些细节生动展现了一个不慕荣利的读书人形象。
中间四句用对比手法描写他的生活环境：竹斋里没有世俗之物（暗示不追求物质享受），只有秋天菜园里的几株蔬菜。最后两句是诗人的感慨：常说"善有善报"，可这位善人为何一生清贫？但看着任瓘坦然望向天空的样子，似乎又找到了答案——他早已超脱了世俗的得失，在精神世界获得了真正的富足。
全诗最打动人的地方在于，它没有刻意美化贫困，而是通过日常细节，让我们看到一个真实的人在清贫中保持尊严与精神追求的生活态度。诗人没有给出明确的道德说教，但通过对任瓘生活片段的描写，自然引发读者对"什么是真正有价值的人生"的思考。
寇准
莱国忠愍公寇准（961-1023），字平仲。汉族，华州下邽(今陕西渭南）人。北宋政治家﹑诗人。太平兴国五年进士，授大理评事，知归州巴东、大名府成安县。天禧元年，改山南东道节度使，再起为相（中书侍郎兼吏部尚书、同平章事、景灵宫使）。天圣元年 (1023) 九月，又贬寇准衡州司马，是时寇准病笃，诏至，抱病赴衡州（今衡阳）任，病故于竹榻之上，妻子宋氏奏乞归葬故里。皇佑四年，诏翰林学士孙抃撰神道碑，帝为篆其首曰“旌忠”。寇准善诗能文，七绝尤有韵味，今传《寇忠愍诗集》三卷。