第一百九十七

关河霜雪清,故人亦流落。
夷歌奉玉盘,悲君随燕雀。

现代解析

这首诗描绘了一幅战乱年代中友人离散的凄凉画面。

前两句"关河霜雪清,故人亦流落"用简练的笔触勾勒出环境:边关河山覆盖着清冷的霜雪,暗示着严酷的生存环境。而"故人亦流落"点明主题,老朋友们也都四散飘零,一个"亦"字道出了这是普遍的社会悲剧。

后两句"夷歌奉玉盘,悲君随燕雀"通过对比手法强化情感:异族的歌声伴着华美的玉盘(可能是被迫为异族统治者表演),而令人痛心的是,你这样的才俊却像燕雀般流落民间。"燕雀"暗指平凡百姓,也暗示着友人怀才不遇的处境。

全诗短短二十字,却包含了三层对比:肃杀的自然与动荡的社会、异族的得意与汉人的落魄、华美的玉盘与卑微的燕雀。诗人通过这些对比,既表达了对友人遭遇的痛心,也隐晦地批判了那个让人才埋没的时代。语言平实却情感深沉,能让读者感受到乱世中知识分子共同的悲凉心境。

文天祥

文天祥(1236.6.6-1283.1.9),字履善,又字宋瑞,自号文山,浮休道人。汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋末大臣,文学家,民族英雄。宝祐四年(1256年)进士,官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判,被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾,由南通南归,坚持抗元。祥兴元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多,后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。