和谢吏部铁字韵三十四首·游山三首
门前如市不入耳，忘言隐几心如水。
纷华时逐长安儿，清爽何似毛锥子。
我虽事业未如人，天公不等吾弗嗔。
独步高山寻兀室，默坐烧香已悟真。
世事缤纷俱谢绝，叩角自歌愚且拙。
谁暇投书追贾谊，更忧铜弊杂铅铁。
纷华时逐长安儿，清爽何似毛锥子。
我虽事业未如人，天公不等吾弗嗔。
独步高山寻兀室，默坐烧香已悟真。
世事缤纷俱谢绝，叩角自歌愚且拙。
谁暇投书追贾谊，更忧铜弊杂铅铁。
现代解析
这首诗描绘了一个超脱世俗、追求内心宁静的隐士形象，语言直白却意境深远。
开头四句用对比手法展现诗人的选择：门前车马喧嚣如闹市，他却像没听见一样，心如止水地静坐。那些追逐京城繁华的年轻人，在他看来还不如一支质朴的毛笔纯粹。这里"毛锥子"代指简单纯粹的事物，反衬出诗人对浮华生活的排斥。
中间六句是诗人的自我剖白：虽然事业成就不如他人，但他坦然接受命运安排。独自登高山、静坐焚香的场景，展现了他通过修行悟得人生真谛的过程。"悟真"二字点明他找到了超越世俗的真理。
最后四句用典表明态度：世间纷扰统统拒绝，宁愿像古代隐士宁戚那样叩牛角唱歌，做个别人眼中的愚拙之人。贾谊献策的典故反衬出诗人不愿卷入政治纷争，"铜弊杂铅铁"的比喻更尖锐批判了当时社会的虚伪腐败。
全诗通过"市声不入耳""高山独步"等鲜明意象，塑造出一个在喧嚣中坚守精神世界的智者形象。诗人用浅近语言传递了深刻哲理：真正的智慧不在于外在成就，而在于内心对纯净与真实的坚守。这种淡泊名利、返璞归真的生活态度，对现代人仍有启示意义。