端午侍母氏饮有怀二兄偶阅苏日高安唱和慨然

宋代孙应时

簿书束缚人，挥汗日亭午。
平生世念薄，问子何自苦。
佳辰相寻过，乐事稀可数。
拨置为亲寿，菖花糁盘黍。
欢言记时节，风俗自荆楚。
独嗟我常棣，不得同笑语。
杨梅应正熟，筀笋堪自煮。
对床负归约，枕流惭乃祖。
会当誓丘墓，畏出如畏虎。
莫作两苏公，空言终龃龉。

这首诗写的是端午节时，诗人陪母亲吃饭时思念哥哥的复杂心情。

全诗可以分为三个部分：

1. 前半部分（前8句）写诗人工作繁忙却依然抽空陪母亲过节。诗人说自己整天被公文束缚，汗流浃背地工作，本来对世俗之事看得很淡，却不得不为生计奔波。趁着佳节陪母亲吃饭，用菖蒲花拌着黍米饭，这是荆楚一带的端午习俗。

2. 中间部分（"独嗟我常棣"到"枕流惭乃祖"）表达对哥哥的思念。诗人感叹不能和哥哥一起说笑，想到此时家乡的杨梅应该熟了，竹笋也可以煮来吃。他们曾约定要一起归隐，但现在这个约定落空了，诗人感到愧对祖先。

3. 最后4句是诗人的内心矛盾。他既想像祖先一样隐居山林（"誓丘墓"），又害怕出仕做官（"畏出如畏虎"）。最后用苏轼兄弟的典故，说不要像他们那样，虽然文采飞扬却最终产生矛盾。

这首诗的魅力在于：
- 通过端午节的家庭聚会，展现了中国传统孝道文化
- 用"杨梅""竹笋"等具体物象勾起对家乡的思念
- 表达了古代文人"仕与隐"的永恒矛盾
- 语言朴实自然，感情真挚动人

诗人没有刻意追求华丽的辞藻，而是用平实的语言道出了每个游子都会有的思亲之情和为生活奔波的无奈，很容易引起现代人的共鸣。

孙应时

（1154—1206）绍兴馀姚人，字季和，号烛湖居士。孙介子。师事陆九渊。孝宗淳熙二年进士。授黄岩尉，为常平使者朱熹所重，与定交。丘崇帅蜀，辟入制幕，尝策言吴曦将叛。徙知常熟，秩满，郡守以私恨诬其负仓粟三千斛而捃摭之，市民竟为代偿，守益怒，坐贬秩。宁宗开禧二年起判邵武军，未赴而卒。有《烛湖集》。