昭君曲
御戎岂别无经纶，娄敬作俑言和亲。
或结或绝患不已，至呼韩邪朝竟宁。
稽首愿得壻汉氏，秭归有女王昭君。
临时失捐画工赂，蛾眉远嫁单于庭。
玉容惨淡落紫塞，粉泪阑干挥黄云。
下马穹庐移步涩，弹丝谁要胡儿听。
年年两军苦争战，杀人如麻盈边城。
若藉此行赎万骨，甘忍吾耻靡一身。
闻笳常使梦魂惊，倚楼惟恐烽火明。
狼子野心何可凭，呜呼狼子野心何可凭。
或结或绝患不已，至呼韩邪朝竟宁。
稽首愿得壻汉氏，秭归有女王昭君。
临时失捐画工赂，蛾眉远嫁单于庭。
玉容惨淡落紫塞，粉泪阑干挥黄云。
下马穹庐移步涩，弹丝谁要胡儿听。
年年两军苦争战，杀人如麻盈边城。
若藉此行赎万骨，甘忍吾耻靡一身。
闻笳常使梦魂惊，倚楼惟恐烽火明。
狼子野心何可凭，呜呼狼子野心何可凭。
现代解析
这首诗讲的是王昭君和亲匈奴的故事，但作者真正想表达的是对"和亲政策"的深刻反思。
开头四句直接批评和亲政策：治国御敌难道没有别的办法吗？从汉朝娄敬开始提倡和亲，结果时好时坏麻烦不断，直到匈奴单于来朝才暂时安定。这里用"作俑"这个词，暗指和亲就像陪葬的俑人一样是个坏开端。
中间八句生动描写昭君出塞：这个湖北姑娘因为没贿赂画师被画丑，结果被迫远嫁。诗中用"玉容惨淡""粉泪阑干"描绘她哭花了妆的凄惨模样，她穿着汉服在蒙古包前走路都别扭，弹琴也没人懂得欣赏。这些细节让读者真切感受到她的痛苦。
接下来四句是诗眼：想到边境年年战死那么多人，昭君甘愿用自己一人受辱来换取万人活命。这里用"赎万骨"这个比喻特别震撼，把她的牺牲比作用自己换回无数尸骨。
最后四句点明主题：就算昭君天天担惊受怕，但匈奴人狼子野心根本靠不住。结尾重复"狼子野心何可凭"，就像在拍桌子强调：看吧！和亲根本没用！
全诗妙在三点：
1. 用昭君个人遭遇反映国家政策问题，小故事讲大道理
2. 画面感极强，像看电影一样看到昭君哭泣、走路、弹琴的场景
3. 最后得出尖锐结论：用女子换和平纯属幻想，该打还得打
这其实是在借古讽今，批评当时明朝对北方游牧民族的和亲政策。
赵汝鐩
赵汝鐩（1172-1246），字明翁，号野谷，袁州（今江西宜春）人。宋太宗八世孙。宁宗嘉泰二年进士。祖父不倦，官少师；父善坚，户部尚书，娶忠文公孙女，家世显赫。理宗绍定二年(1229年)改知郴州，两次击退敌贼侵扰，俘获甚众。四年(1231年)，转为荆湖南路提点刑狱，又改湖南宪漕，广南东路转运使，知安吉州，江东提刑，以刑部郎官召。理宗淳祐五年(1245年)，出知温州，“以劳属疾”，次年六月辛未卒于任，年七十五岁，积阶中大夫，食邑三百户。八年(1248年)归葬袁州故里。赵汝鐩作为江湖诗派之一员，有《野谷诗稿》传世，存诗近三百首，于时颇负盛名。