赠刘矮跛相士
炼石为形，铿金为音。
世方好圆，痴守方心。
阴阳絪緼，人一气质。
善恶之微，证于声色。
意所欲发，虽吾不知。
彼美子刘，洞其先几。
骯脏难合，今世道病。
如子所言，生禀已定。
戆夫勇士，往往一偏。
以视妾妇，岂不犹贤。
洪范得三，二曰刚克。
会其归其，好是正直。
学问工夫，气质用微。
汝能观形，安知其馀。
子术已定，吾情已成。
子执子术，吾安吾情。
世方好圆，痴守方心。
阴阳絪緼，人一气质。
善恶之微，证于声色。
意所欲发，虽吾不知。
彼美子刘，洞其先几。
骯脏难合，今世道病。
如子所言，生禀已定。
戆夫勇士，往往一偏。
以视妾妇，岂不犹贤。
洪范得三，二曰刚克。
会其归其，好是正直。
学问工夫，气质用微。
汝能观形，安知其馀。
子术已定，吾情已成。
子执子术，吾安吾情。
现代解析
这首诗是作者送给一位叫刘矮跛的相士（看相算命的人）的赠言，表面写相术，实则探讨人生哲理。全诗用简单比喻和对比手法，表达了三个核心思想：
1. 坚守本心比迎合世俗更重要
诗中用"炼石为形，铿金为音"形容刘相士像矿石般质朴、像金属般坚定。当时社会都喜欢圆滑处世（"世方好圆"），但刘相士却"痴守方心"保持棱角。就像今天说的"知世故而不世故"，作者认为这种坚持比随波逐流更可贵。
2. 性格决定命运，但可以自我修炼
诗中承认人的气质性格是天生的（"生禀已定"），就像勇士容易鲁莽、老实人容易固执。但更强调后天的修养，用《尚书》"刚克"的典故说明：刚强性格用得好就是正直，用得不好就成固执。就像现代心理学说的"性格没有好坏，关键看如何使用"。
3. 相术的局限与人生的选择
最后八句像朋友聊天：你（刘相士）用你的相术看人，我（作者）按我的性情生活。你坚持你的专业，我安心我的选择。这就像今天有人说"你信你的星座，我过我的生活"，体现了一种互相尊重的智慧。
全诗妙在用看相算命的话题，讲出了现代人依然面临的困惑：要不要改变自己去适应社会？性格能改变吗？怎么看待命运？作者给出的答案既现实又积极：接受天生的特质，但通过修养提升自己；尊重不同活法，但坚持自己的原则。这种思想在今天职场、人际交往中依然适用。
文天祥
文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年（1256年）进士，官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥兴元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。