洛阳

千年河岳控喉襟,一日神州见陆沉。
已为操琴感衰涕,更须同辇梦秋衾。
城头大匠论蒸土,地底中郎待摸金。
拟就天公问翻覆,蒿莱丹碧果何心?

现代解析

这首诗以洛阳城的历史变迁为背景,通过生动的意象和深沉的感慨,展现了繁华与衰败的强烈对比。

开篇"千年河岳控喉襟"用山河险要比喻洛阳自古的战略地位,但紧接着"一日神州见陆沉"陡然转折,写这座千年古城竟在朝夕间沦陷。一久一暂的对比,凸显了历史无常。

中间两联用典巧妙:"操琴"暗指嵇康临刑弹《广陵散》的悲壮,写个人面对衰败的哀伤;"同辇梦秋衾"借用汉武帝与李夫人典故,表现对往昔繁华的追忆。"城头大匠"与"地底中郎"的工对,分别用秦始皇筑城和曹操设摸金校尉的典故,讽刺统治者劳民伤财的作为与盗墓无异。

结尾的"蒿莱丹碧"以野草(蒿莱)与宫殿彩绘(丹碧)的鲜明对比,质问苍天为何让繁华化为废墟。全诗在历史沧桑感中透露出对兴亡规律的深刻思考,用典自然而不晦涩,情感沉郁却不失力度,让读者在具体意象中感受到历史的厚重与人生的慨叹。

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。