现代解析
这首词用幽默自嘲的口吻，写了一个半路出家的酒鬼和尚的潇洒人生。
上阕用对比手法描写人生转变：前半辈子吃斋念佛，白白在蒲团上打坐半生（"绣佛长斋"指精致佛像前的清修生活）；现在却在酒馆横躺，一脚踢破虚空束缚。"一蹴虚空破"用夸张动作，表现挣脱宗教束缚的快意。
下阕更显狂放：自称比唐代草书大家张旭还癫狂（张颠指张旭），觉得没人能懂自己。最后两句最妙：醉乡（指醉酒状态）比天还大，可惜少了我这个神仙——表面说自己不配当神仙，实则暗示醉酒的自己就是活神仙。
全词妙在三点：
1. 用"绣佛"对"酒垆"，"蒲团"对"虚空"，形成强烈反差
2. "横卧""一蹴"等动作描写充满画面感
3. 结尾的调侃中藏着看破红尘的智慧，酒醉反而比清修更通透
就像现代人加班半生突然辞职旅行，词中和尚用酩酊大醉对抗清规戒律，在荒唐中活出真性情。
元好问
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。