次袁尚书巫山十二峰二十五韵
道人爱山出天姿，自谓计黠人嫌痴。
独游名山看不足，每得胜处行为迟。
谁人能知物外赏，世上自有灵中奇。
一行作吏困汩没，便与好境相参差。
脱兔投林今适愿，穷猿得木吾何之。
芒鞋竹杖恣如往，烟蓑雨笠长相随。
青山愈好足力尽，此意未止驽骀疲。
路逢行人说大尹，正见谕蜀扬舲旗。
好贤招邀每虚席，问俗疾苦时褰帷。
才华落落清庙器，诗笔粲粲珊瑚枝。
胸吞楚泽八九尽，气压巫峡群山低。
大峰联娟争媚妩，苍壁徒倚供游嬉。
巴东巴峡古所重，作云作雨今胡为。
有情飞鸢送迎客，无数棹歌来去时。
昔日画图曾见者，何意忽此今逢兹。
迩来丰碑在人口，已与流水争东驰。
政用中和得大体，智出毫末非全施。
不与英声流上国，已有诗卷传江湄。
狼烽长閒士鼓腹，耕陇不见愁生眉。
都门髣髴记分袂，蜀道修阻常支颐。
持谒见公敢论旧，抚髀顾我清无缁。
樽俎频开闲共话，歌讴聊与民同嘻。
忽然晨旦往东壁，但见山月来峨嵋。
行吟何独壮三峡，在处山林来乞诗。
独游名山看不足，每得胜处行为迟。
谁人能知物外赏，世上自有灵中奇。
一行作吏困汩没，便与好境相参差。
脱兔投林今适愿，穷猿得木吾何之。
芒鞋竹杖恣如往，烟蓑雨笠长相随。
青山愈好足力尽，此意未止驽骀疲。
路逢行人说大尹，正见谕蜀扬舲旗。
好贤招邀每虚席，问俗疾苦时褰帷。
才华落落清庙器，诗笔粲粲珊瑚枝。
胸吞楚泽八九尽，气压巫峡群山低。
大峰联娟争媚妩，苍壁徒倚供游嬉。
巴东巴峡古所重，作云作雨今胡为。
有情飞鸢送迎客，无数棹歌来去时。
昔日画图曾见者，何意忽此今逢兹。
迩来丰碑在人口，已与流水争东驰。
政用中和得大体，智出毫末非全施。
不与英声流上国，已有诗卷传江湄。
狼烽长閒士鼓腹，耕陇不见愁生眉。
都门髣髴记分袂，蜀道修阻常支颐。
持谒见公敢论旧，抚髀顾我清无缁。
樽俎频开闲共话，歌讴聊与民同嘻。
忽然晨旦往东壁，但见山月来峨嵋。
行吟何独壮三峡，在处山林来乞诗。
现代解析
这首诗描绘了一位热爱山水的道士形象，同时展现了巴蜀山水的壮美和官员治理有方的社会景象。
全诗可分为三部分：
1. 前16句写"道人"（即作者自己）对山水的痴迷。他自嘲别人觉得他傻，但他就是爱慢慢欣赏山水美景。做官后反而没时间游山玩水，现在终于能穿着草鞋拄着竹杖，自由自在地漫游了。
2. 中间24句转到赞美当地官员（"大尹"）。这位官员礼贤下士、体察民情，治理有方。在他的治理下，当地百姓安居乐业，连战火都平息了。诗人用"巫峡群山低"这样的夸张手法，突出官员的才华和气度。
3. 最后16句写诗人与这位官员的交往。他们一起饮酒聊天、吟诗作对，过着闲适的生活。结尾处诗人望着峨眉山月，感叹这样的生活让他诗兴大发。
诗歌的魅力在于：
- 用自嘲的口吻写对山水的热爱，显得真实可爱
- 对官员的赞美不落俗套，通过百姓生活来体现政绩
- 把个人游历和官场生活巧妙结合
- 语言生动，像"芒鞋竹杖"、"烟蓑雨笠"等描写很有画面感
诗中"不与英声流上国，已有诗卷传江湄"等句，透露出诗人淡泊名利、寄情山水的人生追求。
李嘉谋
李嘉谋，双流（今属四川）人。第进士。曾官宗正丞（清光绪《双流县志》卷下）。孝宗淳熙七年（一一八○），为枢密院编修官（《宋会要辑稿》蕃夷五之五三）。十六年，知黎州（同上书兵二九之四四）。光宗绍熙五年（一一九四），知襄阳府（《止斋文集》卷一八《李嘉谋知襄阳府》）。