现代解析
这首诗写的是作者客居他乡时的一个梦境，表达了对人生漂泊的感慨和对心灵归宿的渴望。
前两句用大雁在沙洲停留作比喻：大雁只是暂时停在沙洲上，不会对沙洲产生感情，就像我们这些漂泊在外的人，对暂住的地方也难以产生真正的归属感。这里透露出一种人生如寄的孤独感。
后两句写春天频繁梦到老僧相迎的奇妙体验：现实中无处安放的灵魂，在梦里却得到了寺庙老僧的笑脸相迎。这种温暖的梦境，其实反映了作者内心对精神家园的向往——或许在佛门清净地，在智者谈笑间，才能找到真正的安心之所。
全诗妙在把"人生如雁"的漂泊感与"春梦慰藉"的温暖感自然融合，用浅白的语言道出了深刻的人生体验。最打动人心的就是最后老僧相迎的画面，让整首诗的孤寂基调突然有了温度，就像黑夜中亮起的一盏灯。
张耒
张耒（1054—1114年），字文潜，号柯山，亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家，人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，让人羡煞爱煞，那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州。