致政王殿丞逍遥亭
後来作者逐音响，百一未必知庄周。
幽人往往泥出处，俗士不可与庄语。
逍遥如何，一蛇一龙。
以无为当有，以守雌为雄。
与物无对，无内无外。
与民成功，有物有对。
左肘生杨观物化，右臂为鸡即时夜。
果若乘气有待游，如何六气无穷谢。
天之苍苍非正色，道真微妙安可得。
利害丛中火甚多，此心寂寞谁能识。
丈人春秋诚未高，视听聪明齿牙牢。
所为淳拙有深越，持置酷似巨山陶。
平生刚直折不得，目送飞鸿向宾客。
早束衣冠林底眠，非关暮年俗眼白。
种田百亩初为酒，买地一区今有宅。
家人岁计不婴心，两儿长不能措画。
迩来信己不问天，万事逍遥只眼前。
何必读书始晓事，此翁暗合庄生意。
现代解析
这首诗是王安石写给一位退休官员的，借庄子"逍遥游"的思想来表达对自由超脱生活的向往。全诗可以分成三部分来理解：
第一部分（开头到"此心寂寞谁能识"）：
诗人用庄子典故开篇，说庄子写了52篇著作，最核心的就是《逍遥游》。后面很多人模仿庄子，但连百分之一都没学到精髓。真正的隐士不拘泥形式，俗人根本不懂庄子思想。真正的逍遥是什么？就像蛇能盘曲、龙能飞腾，看似无为实则有为，看似柔弱实则刚强。达到这种境界就超越了内外对立，能与万物和谐相处。诗人用"左臂变鸡、右肘生杨"的典故说明万物都在变化，如果执着于"有待"（依赖外物），就达不到庄子说的"乘天地之正气"的境界。天道微妙难测，世人争名逐利就像在火堆里打转，这种超脱心境很难被理解。
第二部分（"丈人春秋诚未高"到"两儿长不能措画"）：
这是描写退休官员的生活状态。虽然年纪不算很大，但耳聪目明牙齿坚固。为人淳朴却有深度，就像陶渊明一样超然。性格刚直不阿，现在终于可以目送飞鸟、接待宾客，早早穿上隐士服装在林间高卧，不是等到老眼昏花才退休。种百亩地酿酒，买一块地建宅院。不操心家里的财务琐事，两个儿子也长大不用操心。
第三部分（最后四句）：
点明主旨：现在这位老人已经达到"不问天"的境界（不怨天尤人），眼前的一切都很逍遥自在。何必死读书才能明白道理呢？这位老人的人生境界已经暗合了庄子的思想精髓。
全诗的魅力在于：
1. 用大量庄子典故和意象，把抽象的哲学思想变得生动形象
2. 通过对比俗人争利和隐士逍遥，突出超脱世俗的可贵
3. 最后落脚到现实人物，展现一种理想的人生状态
4. 语言在古朴中带着灵动，比如"一蛇一龙"的比喻既简单又深刻
诗人其实是通过赞美这位退休官员，表达自己对精神自由的追求，认为真正的智慧不在于死读书，而在于领悟生命本质，活出逍遥自在的境界。