现代解析
这首《两只雁儿》用简单却富有哲理的语言，描绘了一个似梦非梦的禅意世界。我们可以从三个层面来理解：
1. 梦境与现实的交融
开头用"五更画角"的晨钟声打破梦境，但作者却说"眠是梦，梦是眠"，就像我们有时醒来恍惚分不清现实与梦境。这种体验暗示：我们以为的真实世界，可能也只是更大梦境的一部分。
2. 天地循环的宇宙观
"天生地，地生天"六字像画圆一样，展现天地互相孕育的永恒循环。后句"混元"是道家术语，指天地未分时的混沌状态，就像打散的鸡蛋重新回到蛋壳里，表达万物本是一体的思想。
3. 超越时间的智慧
结尾最有趣：时间在增减中互相抵消（添岁减年），但"真空"（佛教指真实本性）却始终如如不动。就像看时钟指针走动，表盘本身却永远静止，暗喻超越生死变化的永恒真理。
全诗用雁儿晨鸣起兴，却引出大智慧：当我们不再执着于区分梦境与现实、天地与众生、岁月与永恒时，就能触摸到那个始终清明的本心。语言看似简单重复，实则暗藏玄机，像用童谣唱诵深奥的禅理。
马钰
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。