现代解析
这首诗描绘了一位僧人（昙颖）从洛阳东归的洒脱形象，通过自然与禅意的交融，传递出超脱世俗的境界。
前两句用对比手法写僧袍的朴素——本就不鲜艳，更不会沾染洛阳的繁华尘埃，暗示主人公远离尘世。后两句突然转折：僧衣虽旧，却浸染着云霞的绚烂，更与山水亲密相伴，把清贫的修行生活写得诗意盎然。
中间四句用动态画面展开旅程：西风穿过边关，夜雨掠过城门，看似写景实则暗含修行者穿越红尘的从容。最后两句点明主旨——世人羡慕飘然远去的足迹，而诗人自己的马车也已挂起帷幔（"巾"），表示同样准备踏上归隐之路。
全诗妙在将"僧衣"这个普通物件写出三重境界：从物质上的简朴，到精神上的丰盈（烟霞染），再到与自然合一的禅意（山水亲）。最后诗人与僧人身影重叠，传递出"人间繁华不如山水相逢"的淡泊情怀，读来令人心生向往。
梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。