水调歌头 虞永康刚简所筑美功堂于城南以端午落成唐涪州赋水调歌即席次韵

江水自石纽,灌口怒腾辉。
便如黑水北出,迤逦到三危。
百尺长虹夭矫,两岸苍龙偃蹇,翠碧互因依。
古树百夫长,修竹万竿旗。
画堂开,风与月,巧相随。
史君领客行乐,旌纛立披披。
慨想二江遗迹,更起三闾忠愤,此日最为宜。
推本美功意,禹甸六章诗。

现代解析

这首词描绘了一个美丽的历史场景,通过描述一处新建的美功堂,寄托了对历史人物和事件的怀念与赞美。下面我来帮你分析这首词的精髓和魅力。

地理与自然

词的开头提到了江水和灌口。江水从石纽处流出,流向灌口,呈现出一种自然的壮丽景象。“便如黑水北出,迤逦到三危”,这里用了比喻的手法,让江水的流向仿佛是一股神奇的力量,自北向南流淌,最终到达三危山。江水奔腾,两岸的龙形巨石仿佛都是苍龙,静卧在那里,充满了神秘而壮观的气息。

建筑与自然和谐

“百尺长虹夭矫,两岸苍龙偃蹇,翠碧互因依”,这里用长虹和苍龙来比喻建筑物,以及它们与自然的和谐共处。长虹代表着桥梁,苍龙则代表着两岸的山石,它们之间相互依靠,共同构成了一个美丽的自然风光。而“翠碧互因依”则进一步强调了自然和建筑之间的和谐,翠绿和碧绿的颜色,象征着生机与活力。

人文与历史

“古树百夫长,修竹万竿旗”中,“古树”代表了历史的悠久,“修竹”则象征着历史文化的传承。这里的“百夫长”和“万竿旗”既是形容树木繁茂,也隐含了对历史伟人的尊崇和怀念。

“画堂开,风与月,巧相随”描述了一个美丽的建筑——美功堂,以及它与自然风月的完美结合。这里暗示了这个建筑不仅是一个物理空间,更是一个能够与自然融为一体,引领人们感受美的地方。

感怀与致敬

“史君领客行乐,旌纛立披披”提到了地方官员带领宾客前来享受欢乐。这里的“旌纛”指的是旗帜或象征性的标志物,它代表了对历史的尊重和对文化的传承。

“慨想二江遗迹,更起三闾忠愤,此日最为宜”表达了对历史人物的怀念,特别是提到了与江水有关的著名历史人物,比如屈原(三闾大夫),表达了对他们忠诚和愤慨之精神的崇敬。

总结

这首词通过对自然景象和建筑的描绘,以及对历史文化的怀念,展现了作者对美好事物的赞美和对历史人物的敬仰。它不仅是一首赞美建筑和自然美景的诗,更是对历史精神的一种继承和弘扬。

整首词通过自然风光、建筑细节以及历史文化人物的描写,构建了一个充满诗意和历史感的画卷,让人在欣赏美景的同时,也能感受到深厚的文化底蕴和历史情怀。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。