寄张达道先生

永怀凝神公,履正群仙夸。
流目厌尘土,轩冕卑泥沙。
羽盖承倒景,飙轮泛晨霞。
前旌络霄队,驻节王母家。
真童发清谣,云表翔哀笳。
楼居映朝日,服采明珠华。
万春等朝菌,欢事讵可涯。
瑶席未终醼,零落蟠桃花。
想同董奉君,更寻上汉槎。

现代解析

这首诗描绘了一个超脱尘世、逍遥自在的神仙世界,表达了诗人对隐逸生活的向往和对世俗名利的淡泊。

开篇"永怀凝神公"直接点出主人公张达道先生超凡脱俗的形象,说他品行端正连神仙都称赞。"流目厌尘土"两句用对比手法,说张先生看不上尘世繁华,觉得官位爵禄就像泥土般不值钱。

中间部分用大量仙家意象构建奇幻场景:用羽毛做的车盖、乘风飞转的车轮、直上云霄的仪仗队,把读者带入仙境。特别提到在王母娘娘家做客,童子唱着清越的歌谣,仙乐从云端飘来,这些描写都充满想象力。

"楼居映朝日"以下转向对仙人生活的具体描写:住在朝阳照耀的楼阁,穿着缀满明珠的华服。但诗人突然转折说"万春等朝菌",即使长生不老,欢乐也有尽头,连王母娘娘的蟠桃宴都会散场。

最后两句用董奉乘木筏上天的典故,表达想和张先生一起追寻更纯粹的仙境生活。全诗通过虚实结合的写法,在赞美张先生的同时,也流露出诗人对现实的不满和对精神自由的渴望。

曹勋

曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。