现代解析
这首诗描绘了一幅深山道士修行的清幽画面，通过自然景物与人物形象的结合，传递出超脱世俗的意境。
前四句写环境：两股山泉夹着溪流，暗示这里藏着玄妙。山石泛着微光，草木沾着涧水余润，整个画面清冷而充满灵性。"宝气""潜蜃"这些夸张描写，把普通山泉写得像藏着珍宝、蛟龙，突出此地非同寻常。
中间聚焦道士形象：老道士独自端坐，在池边修炼水性功法。他的神态温和却透着坚毅，瘦削的身姿越老越显挺拔。这里用"温而栗"（温和又严肃）、"老益劲"（越老越刚劲）的对比，塑造出修道者特有的气质。
最后四句动静结合：长满青苔的矶石浸在碧水中，偶尔有鱼儿探头，仿佛在聆听什么。道士吃着简单的琼糜（可能是山果），饮着溪水，整个人与自然融为一体。"冲淡意无朕"这句最妙，说他的心境像水一样淡泊，连最细微的波动都没有，达到了道家推崇的虚无境界。
全诗就像用文字画水墨画：青黑色的山石、碧绿的潭水、灰白的苔矶，点缀着偶尔跃动的鱼影。通过这些意象，诗人把"清净无为"的修道理念，转化成了可感可触的山水画卷。最打动人的是最后那种"无朕"的状态——不是刻意追求宁静，而是真正与自然合一的淡泊。
文天祥
文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年（1256年）进士，官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥兴元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。