予旧服术迂其效弃去比过临邛蒙李丈分惠并副
是身如芭蕉，敢保金石固。
得生况尪陋，愧彼硕且武。
百万护一喘，人自疑窃斧。
灵根著异效，尝资一溉助。
若邀旦夕验，弃去悔昔误。
那知百破衣，岂易一线补。
沧溟称微溜，九仞亦拳土。
见弹思炙美，拊手鸮未许。
九州作秦鼎，万生入燖煮。
赫然一炊顷，众忿久已贮。
碑方峄山夸，骨作骊山腐。
初心欲速耳，竟不守门户。
吾宗活人手，一诺轻季布。
缄诗遣分送，爱我骨肉似。
恐为石髓凝，亦防山换妒。
汲汲事服饵，长谣记所自。
愿求必世仁，借秦谕其故。
解牛得养生，持问子庄子。
得生况尪陋，愧彼硕且武。
百万护一喘，人自疑窃斧。
灵根著异效，尝资一溉助。
若邀旦夕验，弃去悔昔误。
那知百破衣，岂易一线补。
沧溟称微溜，九仞亦拳土。
见弹思炙美，拊手鸮未许。
九州作秦鼎，万生入燖煮。
赫然一炊顷，众忿久已贮。
碑方峄山夸，骨作骊山腐。
初心欲速耳，竟不守门户。
吾宗活人手，一诺轻季布。
缄诗遣分送，爱我骨肉似。
恐为石髓凝，亦防山换妒。
汲汲事服饵，长谣记所自。
愿求必世仁，借秦谕其故。
解牛得养生，持问子庄子。
现代解析
这首诗以生动的比喻和深刻的哲理，讲述了一个关于生命脆弱与坚韧、追求速效与坚守本心的故事。我们可以从以下几个层面来理解：
1. 生命如芭蕉，看似脆弱却蕴含韧性
诗人开篇用"芭蕉"比喻人的身体——看似柔软易折，但未必不如金石坚固。他自嘲身体瘦弱（"尪陋"），羡慕他人强壮，却意识到生命的价值不在于外表。就像百万财富只能换来一口气，人们却常为琐事猜疑（"疑窃斧"），暗示世人常忽视生命的本质。
2. 求快反成误，补衣比治病更深刻
诗中提到追求速效药方的错误（"若邀旦夕验，弃去悔昔误"），用"百破衣难补一线"的比喻，说明身心修复需要耐心。沧溟大海源自细流，九仞高台起于抔土，强调积累的重要性。诗人讽刺那些见弹弓就幻想烤鸟肉的人（"见弹思炙美"），暗指急功近利终将落空。
3. 历史警示：秦朝暴政的教训
诗人以秦鼎煮万民、峄山碑夸耀功绩却终成骊山腐骨的典故，批判统治者追求速成霸业反而加速灭亡。这与前文"不守门户"（迷失初心）形成呼应，暗示治国与养生的道理相通——违背自然规律终将失败。
4. 真挚情谊与养生智慧
后半段转向温情：友人（李丈）赠送药材的善意，让诗人感到亲人般的关怀。他幽默地说这些药"怕被山神嫉妒"，实则表达对自然馈赠的珍惜。最后以"解牛得养生"的典故（庖丁解牛的故事），点明顺应自然、循序渐进才是长寿之道。
全诗精髓：
通过身体养护、历史兴衰、人际温情的交织，诗人告诉我们：无论是健康、事业还是情感，都不能贪图速成。像修补破衣需要耐心针线，像庖丁解牛遵循肌理，唯有尊重规律、坚守本心，才能获得真正的长久之道。诗中芭蕉的柔韧、沧溟的积累、解牛的从容，共同构成了面对脆弱人生的智慧答案。