有客从伯父大夫问说之者伯父报之曰吾侄家中
兰菊不易糗，孔鸶难与仪。
春事漫婵媛，焚香读楚辞。
北斗仰欲援，南征俯自悲。
胡为不痛饮，未肯歠其醨。
君之门九重，举世莫余知。
世父误见赏，中情自有奇。
更愿媒美蓉，远举骖白螭。
春事漫婵媛，焚香读楚辞。
北斗仰欲援，南征俯自悲。
胡为不痛饮，未肯歠其醨。
君之门九重，举世莫余知。
世父误见赏，中情自有奇。
更愿媒美蓉，远举骖白螭。
现代解析
这首诗描绘了一个怀才不遇的文人形象，通过丰富的意象表达了内心的孤高与苦闷。
前四句用"兰菊"和"孔鸶"（孔雀）比喻自己高洁的品格难以被世俗理解，就像春天的美景无人共赏，只能独自焚香读《楚辞》排遣寂寞。"北斗"和"南征"两句写仰望星空想要求援却无能为力，远行途中又陷入自怜自哀。
中间四句直接抒发愤懑：既然无人理解，为何不借酒消愁？但又不愿随波逐流喝劣质酒（"歠其醨"）。"君之门九重"暗示仕途艰难，举世无人理解自己，只有伯父（世父）独具慧眼赏识他的才华。
最后两句展现理想：希望能像屈原一样以芙蓉为媒（象征高洁），驾着白龙飞向远方，表达了超脱现实、追求精神自由的愿望。全诗将楚辞的浪漫色彩与个人遭遇结合，既有对现实的失望，又保持着文人清高自守的气节。
晁说之
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。