现代解析
这首诗描绘了一个读书人从年轻到年老的精神追求变化，充满生活气息和人生智慧。
前两句用对比手法展现人生两个阶段：年轻时在书堆里勤奋钻研、建立功名（"著勋"），晚年却爱上佛法，用参禅代替了写文章。这种转变暗示了随着年龄增长，人对精神世界的追求从外在成就转向内心平静。
后两句用日常物品勾勒出简朴的禅意生活：铜香炉、陶瓦枕、草鞋，这些朴素物件构成了修行者的全部家当。最后"此君"可能指代佛像或经书，在褪去繁华后，唯有信仰成为心灵归宿。
全诗像一幅淡雅的水墨画，通过书房与禅房、文章与佛法的对比，传递出"繁华落尽见真淳"的人生感悟。诗人用"铜炉瓦枕"这样接地气的物品，把抽象的修行生活变得可触可感，让读者看到一种卸下功名包袱后，返璞归真的生命状态。
陈师道
陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。