别三子

夫妇死同穴,父子贫贱离。
天下宁有此?昔闻今见之!母前三子后,熟视不得追。
嗟乎胡不仁,使我至于斯!有女初束发,已知生离悲;枕我不肯起,畏我从此辞。
大儿学语言,拜揖未胜衣;唤“爷我欲去!”此语那可思!小儿襁褓间,抱负有母慈;汝哭犹在耳,我怀人得知!

现代解析

这首诗写的是骨肉分离的痛苦,字字血泪,展现了底层百姓在贫困中被迫卖儿卖女的悲惨现实。

开头四句像一声炸雷:夫妻要死后才能同穴(指合葬),父子因为贫穷活生生被拆散。这种人间悲剧以前只听说,现在竟发生在自己身上。这种强烈的对比让人揪心。

中间部分像电影镜头:母亲在前面走,三个孩子在后面追,诗人却只能眼睁睁看着孩子被带走。"胡不仁"三字是撕心裂肺的质问——老天爷你怎么这么残忍!

接着用三个孩子的特写镜头扎人心:
- 大女儿刚能扎辫子就懂离别之苦,抱着父亲脖子不肯松手;
- 大儿子还穿着宽大的衣服学行礼,却喊着"爸爸我要走了";
- 小婴儿在襁褓中还吃着母乳,哭声还在耳边回响。

这些细节像钝刀子割肉:女儿的不舍、儿子的懵懂、婴儿的无辜,每个画面都让人心碎。最后一句"我怀人得知"是绝望的呐喊——我心里的痛,谁能明白啊!

全诗没有华丽辞藻,就像用粗粝的砂纸摩擦读者的心,让人感受到贫困如何残忍地撕裂亲情。这种真实的人间悲剧,跨越千年依然让人泪目。

陈师道

陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。