现代解析
这首诗用对比手法揭露了社会贫富悬殊的黑暗现实，同时赞扬了君子坚守节操的高尚品格。
前八句像一组社会纪实镜头：权贵的猎鹰猎犬吃着精米肥肉，穷人却连稀粥都喝不上；豪宅墙上挂着锦绣装饰，街头却有孩子冻得直哭。诗人愤怒地指出，这简直是让畜生吃人的口粮，让土木穿人的衣裳！通过"禽兽食人食，土木衣人衣"这种触目惊心的比喻，把社会资源错配的荒诞写得入木三分。
中间两句点破社会乱象根源：富人挥霍无度（过侈），穷人走投无路（易为非）。就像在说：当朱门酒肉臭的时候，路边的饿汉难免会铤而走险。
最后四句笔锋一转，用君子的操守点亮黑暗：真正的君子就像风雨中的松柏，就算有机会暴富（苟可得），也绝不改变自己清白的本色（终莫移）。这里"富贵"与"贫贱"的对比，突出了君子"贫贱不能移"的骨气。
全诗像一把锋利的社会解剖刀，一边切开贫富对立的脓疮，一边用君子的精神品格给我们敷上疗愈的药。今天读来，诗中"朱门酒肉臭，路有冻死骨"的现实警示，和"不忘初心"的精神坚守，依然振聋发聩。
于石
元间婺州兰溪人，字介翁，号紫岩，更号两溪。貌古气刚，喜诙谐，自负甚高。宋亡，隐居不出，一意于诗。豪宕激发，气骨苍劲，望而知其为山林旷士。有《紫岩集》。