题曾氏连理本
皇后嘉树生僪佹，四衢五衢合一轨。
德泽纯洽八方一，乘木而王固如此。
大明香琴橘，贞观玉华李。
一时图传传奇观，荣华过眼转九易。
惟有武城宅前树，不知何年己连理。
从来县官不以闻，武城子孙世专美。
人言协气薰嘉生，此家孝友陶协气。
朱门多少锁乔木，百年瞬息滋一渭。
焉得鼎鼎为轮囷，受命不迁相曾氏。
传闻此木更八世，方遇麻阳大夫记。
麻阳又几年，却入青螺地舆志。
比来彻当路，表名连瑞里。
有日捧图上，嘉禾灵草共青史。
物生隐显殆有时，展如之人亦应尔。
楩楠杞梓离奇生继此，庐陵城北不止称三瑞。
德泽纯洽八方一，乘木而王固如此。
大明香琴橘，贞观玉华李。
一时图传传奇观，荣华过眼转九易。
惟有武城宅前树，不知何年己连理。
从来县官不以闻，武城子孙世专美。
人言协气薰嘉生，此家孝友陶协气。
朱门多少锁乔木，百年瞬息滋一渭。
焉得鼎鼎为轮囷，受命不迁相曾氏。
传闻此木更八世，方遇麻阳大夫记。
麻阳又几年，却入青螺地舆志。
比来彻当路，表名连瑞里。
有日捧图上，嘉禾灵草共青史。
物生隐显殆有时，展如之人亦应尔。
楩楠杞梓离奇生继此，庐陵城北不止称三瑞。
现代解析
这首诗讲的是武城曾氏门前一棵神奇的连理树（两棵树长在一起），通过这棵树赞美曾氏家族的品德和传承。全诗用大树比喻家族，语言生动，充满民间故事色彩。
开篇用"皇后嘉树"形容这棵树的不凡——它枝干交错像四条五条大路汇成一条，暗喻家族团结。接着用"乘木而王"的典故（传说周朝兴起时有神木征兆），说好品德自然会有好报应。
中间用对比手法：先举历史上著名的祥瑞树木（唐太宗的玉华李、大明宫的香橘），但这些都是昙花一现。唯独曾家这棵连理树默默生长几百年，虽不被官府记载，却在民间代代相传。这里用"朱门锁乔木"讽刺权贵家的树不如百姓家的有情义。
后段像讲故事：这棵树历经八代人才被麻阳县令发现记载，后来又收入地方志。现在连当朝高官都来考察，可能要画成祥瑞图献给皇帝。但诗人说：万物显隐自有天意，就像曾家这样厚德的家族终会得到认可。
结尾很有画面感：希望这样的好树（楩楠杞梓都是名木）越来越多，让庐陵城（曾氏家乡）出现比"三瑞"更多的祥兆。全诗把一棵树写得像活的历史见证者，通过树的际遇反映家族兴衰，平凡中见神奇，是典型的托物言志之作。
文天祥
文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年（1256年）进士，官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥兴元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。