现代解析
这首诗是借耳疾为引子，表达对国家动荡、英雄缺失的忧愤之情。
前两句写中原被战乱困扰，自己一直渴望能遇到政治清明的时代。"戎马"指战争，"明时"指太平盛世，透露出对和平的向往。
中间四句用对比手法：虽然现在文化制度不如从前，但真正的英雄似乎还未出现。天下没有好汉，军营里只有像"猪儿"（暗指无能之辈）这样的庸才。这里用"猪儿"这个俗语，既直白又辛辣，讽刺当时将领的无能。
最后两句借古喻今：想到古代名将窦宪在燕然山刻石记功、尹吉甫作诗赞颂周宣王的盛事，希望当今也能出现这样的英雄人物，重现辉煌。"燕然勒"和"吉甫诗"都是历史上著名的建功立业典故，反衬出当下无人可用的窘境。
全诗表面写耳疾，实则"听"到的是国家危难的声音。语言通俗但内涵深刻，既有对时局的尖锐批评，又暗含期待英雄力挽狂澜的深意。最打动人的是那种"天下无英雄"的悲愤与"终还盛世"的执着希望形成的强烈反差。
曹勋
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。