享庙乐辞十八首 其十三 武德乐昭烈舞
天造草昧，时难纠纷。孰拯斯溺，靡救其焚。大人利见，纬武经文。
顾指维极，吐吸风云。开天辟地，峻岳夷海。冥工掩迹，上德不宰。
神心有应，龙化无待。义征九服，仁兵告凯。上平下成，靡或不宁。
匪王伊帝，偶极崇灵。享亲则孝，洁祀惟诚。
礼备乐序，肃赞神明。
现代解析
这首诗描绘了一个英雄人物在乱世中崛起、平定天下的故事，可以分成三部分来理解：
第一部分（前四句）讲乱世背景：世界初始一片混沌，时局艰难混乱。百姓像溺水、像被火烧一样痛苦，这时候出现了一位能文能武的伟人（"大人"），他像能操控风云一样扭转乾坤。
第二部分（中间八句）讲英雄功绩：这位英雄开天辟地般的功业，能把高山削平、大海填平。他做事不露痕迹，不居功自傲。像龙一样顺应天时变化，用仁义之师征服四方，最终天下太平。这里用"龙化"暗示英雄可能是指皇帝。
第三部分（最后六句）讲太平盛世：天下安定后，人们尊奉这位英雄为帝王。通过虔诚的祭祀礼仪，表达对祖先的孝心和对神明的敬意。整首诗在庄重的礼乐声中达到高潮。
全诗用神话般的语言歌颂帝王功绩，把现实的政治军事成就比喻为开天辟地的创世之举。最有趣的是"龙化无待"这句，表面说龙顺应天时变化，实际暗指英雄顺天应命成为帝王的过程自然天成。诗中反复强调"仁义"，说明作者认为武力征服必须配合道德感化才能长治久安。