次韵赠道士汪庭芝二首

鸤鸠不遇岂非天,斗谷于菟亦偶全。
中野履霜宁怨命,通宵煮石且随缘。
此身幸是无还有,所学当令后胜前。
肯复杏坛闻木铎,可能蓬岛问风船。

现代解析

这首诗是作者赠送给一位名叫汪庭芝的道士的,表达了对人生际遇和道家思想的思考。

首联"鸤鸠不遇岂非天,斗谷于菟亦偶全"用两个典故开篇:鸤鸠(布谷鸟)不遇明主,斗谷于菟(老虎)却能保全性命,说明人生际遇都是天意安排,有得有失都是自然规律。

颔联"中野履霜宁怨命,通宵煮石且随缘"描写道士的生活状态:在野外踏霜而行不抱怨命运,整夜炼丹也随缘而行。体现了道家顺应自然、不怨天尤人的处世态度。

颈联"此身幸是无还有,所学当令后胜前"是自我勉励:庆幸自己还能保持本真,希望所学能让后来者超越前人。表达了传承与进步的思想。

尾联"肯复杏坛闻木铎,可能蓬岛问风船"用两个意象作结:杏坛(孔子讲学处)的木铎声象征儒家教化,蓬岛(蓬莱仙岛)的风船象征道家追求。暗示作者既向往儒家教化,又憧憬道家仙境,体现了他兼容并蓄的思想。

全诗通过自然意象和生活场景,展现了随遇而安、顺应天命的人生态度,既有对现实处境的坦然接受,又有对理想境界的向往追求。语言平实但意境深远,让读者感受到一种超脱物外、自在随性的生活智慧。

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。