和刘后村梅花百咏

童黄安足名天下,太白常疑在世间。
生纵不陪振鹭列,死犹可葬伯鸾山。

现代解析

这首诗是南宋诗人刘克庄(号后村)的咏梅作品,通过梅花寄托了文人高洁的品格追求。我们可以从三个层面来理解:

1. 开篇用典显风骨
前两句"童黄安足名天下,太白常疑在世间"用了两个典故。"童黄"指汉代隐士黄宪,暗喻梅花不慕虚名;"太白"指诗仙李白,将梅花比作谪仙般超凡脱俗的存在。这里用历史名人作比,突出梅花不流于世俗的高贵气质。

2. 生死皆守志
后两句"生纵不陪振鹭列,死犹可葬伯鸾山"形成强烈对比:活着时虽不能与白鹭(象征权贵)为伍,死后却要葬在隐士梁鸿(字伯鸾)隐居的山中。通过"生"与"死"的对照,强调梅花(及诗人)宁可清贫自守,也要保持气节的决心。

3. 托物言志的妙处
全诗表面咏梅,实则借梅花表达文人理想:不趋炎附势的骨气(如拒绝"振鹭列")、坚守精神家园的执着(选择"伯鸾山")。特别是"死犹可葬"的决绝表达,把这种坚守推向了极致,展现出古代文人"宁折不弯"的精神追求。

这种将植物人格化的写法,让读者通过具体的梅花形象,感受到抽象的精神品格,正是古典诗词"借物抒情"的典型手法。

方蒙仲

(1214—1261)宋兴化军莆田人,初名澄孙,字蒙仲,以字行。方大东子。理宗淳祐七年进士。历邵武军教授,泉州通判。知邵武军,表倡儒术,请立樵川书院,以广教学,治以最闻。官至秘书丞。始以文字见知于贾似道。及似道相,独求外补。有《女教》、《通鉴表微》、《洞斋集》。