偈颂一百二十三首

分明月上长珊瑚,一段风光烁太虚。
大地众生同受用,如来藏里本来无。

现代解析

这首诗用简单自然的意象,表达了一个深刻的禅理。

前两句描绘了一个美丽的自然景象:月亮升起时,珊瑚般的月光洒满天空,照亮了整个宇宙。这里用"珊瑚"形容月光,既写出了月色的晶莹剔透,又给人一种珍贵稀有的感觉。"烁太虚"(照亮整个天空)则展现了月光普照万物的壮阔。

后两句笔锋一转,从写景转入说理:虽然大地上的众生都在享受这美好的月光,但在佛性(如来藏)的本源中,其实连"月光"这个概念都不存在。这里揭示了佛教"空性"的思想——我们感受到的世间万象,本质上都是虚幻的。

全诗的精妙之处在于:
1. 用常见的月夜景象,引出深奥的佛理
2. 通过"有"(众生受用)和"无"(本来无)的对比,让人思考真实与虚幻的关系
3. 语言清新自然,没有说教味,让读者在美的感受中领悟哲理

就像我们欣赏美丽的月光时,诗人提醒我们:不要执着于表象,要看到事物本质的空性。这种将日常生活与深刻哲理结合的表达方式,正是禅诗的独特魅力。

释崇岳

释崇岳(一一三二~一二○二),号松源,俗姓吴,处州龙泉(今属浙江)人。二十三岁受戒於大明寺。首谒灵石妙禅师,继见大慧杲禅师於径山。孝宗隆兴二年(一一六四),得度於临安西湖白莲精舍,此后遍历江浙诸老宿之门。后入闽见乾元木庵永禅师,逾年,见密庵於衢之西山,从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隐,命为首座。不久出世於平江府阳山澄照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无为军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云岩寺。宁宗庆元三年(一一九七),诏住临安府景德灵隐寺,居六年,道盛行,得法者众。嘉泰二年卒,年七十一。