现代解析
这首诗以读书感悟为主题，通过对比和象征手法，表达了作者对理想人格和社会道义的坚守。
首联“弄舌仪秦久厌看，无言混沌自安间”批评那些巧言令色、善于诡辩的人（“仪秦”指战国时期的纵横家张仪、苏秦），表示自己早已厌倦；而“无言混沌”则象征质朴自然、不事雕琢的状态，暗示作者更欣赏返璞归真的境界。
颔联“人心何日无尧舜，道学终天有孔颜”提出理想：人心若能像尧舜那样仁德，学问若能像孔子、颜回那样纯粹，世界就会更美好。这里用古代圣贤作比，表达对高尚品格的向往。
颈联“五鬼不磨吾道义，二秦长是此江山”中，“五鬼”可能指小人或世俗的诱惑，但作者表示这些无法动摇自己的信念；“二秦”或许暗指现实中的权力纷争，但江山依旧，暗示道义永恒。
尾联“窗前宿草根长在，万古春风去复还”以景物作结：野草看似枯萎，但根脉深藏，春风终会归来。这里用自然现象比喻道义和真理的永恒性——即使一时被遮蔽，终将重现生机。
全诗语言简练，通过对比虚伪与真诚、短暂与永恒，传递出作者对正直人格的坚持和对社会良知的呼唤。核心思想是：无论外界如何变化，真正的道义和学问永远不会消亡，就像春风吹又生的野草，生生不息。
陈普
陈普（公元一二四四年至一三一五年）生于宋理宗淳祐四年，卒于元仁宗延祐二年，年七十二岁。居石堂山。入元，隐居教授，从学者数百人。三辟为本省教授，不起。当聘主云庄书院。晚居莆中，造就益众。普著述有石堂遗稿四卷，《四库总目》行于世。