现代解析
这首诗描绘了雁山灵岩寺的奇绝景色和幽静禅意，语言生动形象，读来如身临其境。
前两句"千岩崚骨露，随怪各生形"用拟人手法写山石：陡峭的山岩像嶙峋的骨头裸露在外，各种奇形怪状的石头仿佛都有生命。一个"露"字让山岩有了肌肤感，"生形"二字更赋予石头灵性。
三四句"目力到天尽，心旌倚佛宁"形成巧妙对比：眼睛看到的是高耸入云的山势，心里却因礼佛而感到安宁。"心旌"原指飘摇的旗帜，这里比喻动荡的心绪，与"佛宁"形成动静对照。
后四句转入夜景描写：夜半钟声在山谷中悠远回荡，石头的寒气让灯火都染上青色。最有趣的是住在山崖洞穴里的猴子，年深日久也沾染了灵性。这里"灯青"的冷色调与钟声的悠扬构成视听通感，"猕猴性灵"的想象既写实又充满禅趣。
全诗就像一组电影镜头：先给群山大全景，再特写嶙峋怪石，接着镜头摇向天际，然后转入幽暗的寺内夜景，最后定格在灵性的猕猴身上。诗人通过视觉、听觉、触觉的多重感受，把自然奇观与佛教禅意完美融合，让人感受到山水之奇与心灵之静的双重震撼。
薛嵎
（1212—?）温州永嘉人，字仲止，一字宾日。理宗宝祐四年进士。官长溪簿。诗宗永嘉一派。有《云泉集》。