寄隐者
守道宋高士，筑室齐东鄙。
植竹看岁寒，种田助形委。
束书捐古今，抱易究生死。
不以外移内，不以行责止。
九十留童颜，湖山饱清视。
或顾先生云，时平可以起。
先生本无求，弃置如敝屣。
俄闻与物化，精一未尝毁。
汗简书逸民，义风洗贪士。
东望呈肺肝，遥泻一卮水。
植竹看岁寒，种田助形委。
束书捐古今，抱易究生死。
不以外移内，不以行责止。
九十留童颜，湖山饱清视。
或顾先生云，时平可以起。
先生本无求，弃置如敝屣。
俄闻与物化，精一未尝毁。
汗简书逸民，义风洗贪士。
东望呈肺肝，遥泻一卮水。
现代解析
这首诗描绘了一位隐居者的高洁品格和超脱世俗的生活态度，语言平实却意境深远。
首四句勾勒隐者形象：他像古代贤士一样坚守道德，在城东偏僻处建房隐居。种竹子观察四季变化，耕田自给自足，过着简单自然的生活。"束书捐古今"以下六句写他的精神世界：放下世俗书籍专注研究《易经》的生死哲理，不受外界干扰，不苛求行为完美。九十岁仍保持童颜，终日与湖山为伴。
中间六句通过他人劝仕的插曲凸显隐者品格：有人劝他趁太平出仕，他却把功名视如破鞋。最终平静离世，但精神永存。最后四句升华主题：史书将记载这位逸民的事迹，他的高风亮节能洗涤贪腐之徒。诗人向东遥祭，以一杯清水致敬这位精神导师。
全诗通过种竹、耕田、读易等日常细节，展现隐者"精神富足胜于物质追求"的生活哲学。最打动人心的，是隐者面对功名诱惑时"弃置如敝屣"的淡然，以及用一生践行"不以外移内"的坚守。诗人没有刻意美化隐士生活，而是用"种田助形委"（耕作让身体劳累）这样真实的描写，让超脱世俗的形象更具人间烟火气。