孟轲

战国谁能识道真,故将性善觉生民。
七篇切切言仁义,功利场中有此人。

现代解析

这首诗用大白话讲的是孟子在战国乱世中坚持宣扬"人性本善"理念的故事。

第一句"战国谁能识道真"说的是战国时代人心浮躁,没几个人真正关心真理。第二句"故将性善觉生民"讲孟子偏偏要在这个时代向老百姓宣传"人性本善"的主张,像在唤醒沉睡的人。

第三句"七篇切切言仁义"指的是《孟子》七篇反复强调仁义道德,就像老师苦口婆心教导学生。最后一句最有意思,说在人人追逐名利的战国时代,居然出了孟子这样一个"异类",在功利场中坚持讲道德。

整首诗妙在把孟子塑造成了一个"逆行者"的形象:在天下大乱、弱肉强食的时代,他像堂吉诃德一样坚持传播善良的信念。诗人用"功利场中有此人"这种反差对比,既突出了孟子的可贵,也暗含了对现实的讽刺。就像今天在物欲横流的社会里,突然出现一个整天讲道德的人,会显得特别另类又令人敬佩。

徐钧

徐钧,字秉国,号见心,兰溪(今属浙江)人。以父荫为定远尉。宋亡不仕,金履祥尝延以教授诸子。精于史学,曾据《资治通鉴》所记事实,为史咏一千五百三十首。今存《史咏集》二卷,五代部分已佚失。事见本集附许谦、黄溍、张枢序,清光绪《兰溪县志》卷五有传。徐钧诗,以《宛委别藏·史咏集》为底本,校以《续金华丛书》本(简称金华本)。