现代解析
这首诗通过历史典故和自然意象，表达了对社会动荡的无奈和对隐逸生活的向往。
前四句用"龙马""麒麟"等祥瑞消失的典故，暗喻时代变迁、礼崩乐坏。"虞夏"到"暴易暴"的对比，揭示暴力统治的循环；"诗书何罪"的质问，批判文化遭摧残的荒诞。
五六句转折：古代尚有人乘舟归隐（拿舟者），如今怎会缺少志同道合者（伐木人）？用"伐木"象征远离尘世，表达对隐士的认同。
末二句点明主旨：在黑暗时代（天地闭时），真正的智慧是像潜藏的鱼鳞（潜鳞）一样保持宁静，不随波逐流。全诗以"隐"字作结，传递出乱世中坚守本心、独善其身的处世哲学。
诗人将历史批判（暴政）与个人选择（归隐）自然融合，用"龙马-伐木-潜鳞"等意象串联，既有对现实的失望，又透露出超脱的智慧，语言质朴但意蕴深远。
丘葵
泉州同安人，字吉甫。早年有志朱子之学，亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学，不求人知。宋亡，居海屿中，因自号钓矶翁。元世祖闻其名，遣御史奉币征聘，不出，赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。