谢蒙城善友惠米

客到蒙城有信归,殷勤惠米助晨炊。
老僧钵满慵相唤,长者恩深祇自知。
粒粒圆成难著会,明明嚼碎更何疑。
赵州遗语诚非谬,一饱元来忘百饥。

现代解析

这首诗讲的是一个外地人来到蒙城,受到当地好心人送米的温暖故事。我们可以从四个层面来理解:

第一层:生活场景(前四句)
就像现代人发朋友圈报平安,"客到蒙城有信归"是说旅行者到了蒙城给家里报信。好心人送来米帮忙解决吃饭问题(惠米助晨炊),但僧人化缘的钵已经满了(老僧钵满),这种善意只有受助者心里最清楚(祇自知)。这里用日常小事展现人间温情。

第二层:哲理思考(五六句)
"粒粒圆成"形容米粒饱满,暗喻善意需要用心体会;"嚼碎更何疑"就像我们吃饭要细嚼慢咽,对待别人的好意也要细细品味。诗人用吃饭这个动作,比喻接受善意时要真心实意。

第三层:禅意升华(最后两句)
借用"赵州茶"的禅宗典故(赵州遗语),把吃饱饭忘记饥饿的感觉,比作得到真诚帮助后忘记所有困难。就像现代人说的"雪中送炭",一顿饱饭能让人暂时忘却所有困苦。

全诗妙处在于:
1. 把送米这样的小事写得像禅宗公案一样有深意
2. 用吃饭比喻接受善意,既生活化又有哲理
3. 最后两句把日常温饱提升到精神层面,说明真诚帮助能治愈心灵

就像现在朋友送我们一袋米,我们不仅感受到物质帮助,更体会到"人间自有真情在"的温暖。诗人用最普通的"米"作文章,写出了跨越时空的人情味。

释子淳

释子淳(?~一一一九),俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北)人。幼出家大安寺,弱冠为僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首,编为二卷。

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