桃花台下望龟峰作
吾州四名禅，独未历龟玉。
足后懒不鞭，几同毁于椟。
系舟桃花下，龟峰正相峙。
决意欲造前，已行卒成止。
尝观是山图，未究所得名。
道人相指似，咸曰因赋形。
方今圣人治，图书当瑞出。
胡不负之去，而此久屹立。
老我无藉在，放意师庄蒙。
不愿智以用，怀哉曳涂中。
足后懒不鞭，几同毁于椟。
系舟桃花下，龟峰正相峙。
决意欲造前，已行卒成止。
尝观是山图，未究所得名。
道人相指似，咸曰因赋形。
方今圣人治，图书当瑞出。
胡不负之去，而此久屹立。
老我无藉在，放意师庄蒙。
不愿智以用，怀哉曳涂中。
现代解析
这首诗讲的是作者站在桃花台下眺望龟峰时的所见所想，语言平实却充满人生哲理。
开篇作者说自己家乡有四座名寺，唯独没去过龟峰寺。这里用"懒不鞭"（懒得赶路）和"毁于椟"（像被锁在匣子里的宝剑）的比喻，幽默地自嘲因为懒惰错过了美景。就像现代人总说"下次再去"，结果景点一直在那，自己却迟迟未动身。
当作者终于来到桃花溪边，与龟峰隔水相望时，突然又犹豫了。这种"临门一脚又退缩"的心理特别真实，就像我们旅游时看到陡峭的山路，明明很向往却最终选择放弃。
中间提到当地人说龟峰因山形得名，作者却调皮地反问：既然现在是太平盛世，祥瑞应该主动献宝，你这座"龟形山"怎么不爬去京城呢？这种天马行空的想象让严肃的山水顿时活泼起来。
最后四句是全诗精华。作者自称"老我无藉在"（我这把年纪无所牵挂），说要学庄子逍遥自在。表面说要当个"佛系"游客，实际透露着智慧——有些风景不一定要征服，远远欣赏也很好；就像生活中，不必事事强求，保持从容心态更重要。
全诗就像一篇游记随笔，把旅游中的小犹豫、小玩笑和小感悟写得生动有趣。最打动人的是那份"停在半途也很美"的生活智慧，让人想起现在流行的"躺平哲学"，原来古人早就懂得这个道理。
赵蕃
赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。