十二弟季所和邵子文病中感怀之作复次韵寄子
先生穷作书，宁比近术赦。
天故使之贫，赤手唯是籍。
或者窥残篇，律吕起韶夏。
微意有子传，光烛不邻借。
大臣荐曰才，留守劝征驾。
讲席出正涂，肯以眇跛讶。
生平畎亩心，愿被草木化。
卧龙终佐汗，扪虱聊依华。
二君独何居，耿耿心中夜。
不悟伊吕间，安容管葛亚。
璞玉讵连城，只堪双刖价。
何事揶揄鬼，疾病寻舋罅。
井臼每苦烦，药食则不暇。
不药得中医，默符覆器□。
哦诗便无恙，乞酒宴茅舍。
弥荷天地恩，性命永其贳。
饥鹰侍中辈，死矣一饱乍。
顾我与君侯，更愧东山谢。
天故使之贫，赤手唯是籍。
或者窥残篇，律吕起韶夏。
微意有子传，光烛不邻借。
大臣荐曰才，留守劝征驾。
讲席出正涂，肯以眇跛讶。
生平畎亩心，愿被草木化。
卧龙终佐汗，扪虱聊依华。
二君独何居，耿耿心中夜。
不悟伊吕间，安容管葛亚。
璞玉讵连城，只堪双刖价。
何事揶揄鬼，疾病寻舋罅。
井臼每苦烦，药食则不暇。
不药得中医，默符覆器□。
哦诗便无恙，乞酒宴茅舍。
弥荷天地恩，性命永其贳。
饥鹰侍中辈，死矣一饱乍。
顾我与君侯，更愧东山谢。
现代解析
这首诗是宋代诗人晁说之写给朋友邵子文的，表达了对友人贫病交加却坚守志向的敬佩，同时也抒发了自己的人生感慨。
全诗可以分成三个部分来理解：
1. 赞美友人的品格（前12句）
诗人用"先生穷作书"开篇，说邵子文虽然贫穷却坚持写作，不像有些人靠投机取巧谋生。用"赤手唯是籍"形容他两手空空只有书籍相伴，却能在残篇中发现音乐之美（"律吕起韶夏"）。这里用典故暗喻友人能从平凡中发现非凡。后面说大臣都推荐他的才华，但他始终保持农民般的质朴初心（"生平畎亩心"）。
2. 借古喻今抒怀（中间12句）
诗人用"卧龙"（诸葛亮）、"扪虱"（王猛）等历史人物比喻自己和友人，说他们像这些古人一样怀才不遇。用"璞玉"比喻人才被埋没，说美玉不被赏识，反而像被砍掉双脚的和氏璧一样遭难。这里用"双刖价"的典故暗指人才被摧残。
3. 病中感悟（最后12句）
描写友人带病坚持写诗（"哦诗便无恙"），虽然生活困顿还要自己捣米做饭（"井臼每苦烦"），但依然保持豁达。最后用"饥鹰"比喻贪图富贵的人，而把自己和友人比作隐居东山的谢安，表达不慕荣利的态度。
全诗特色：
- 善用历史典故，如卧龙、扪虱、和氏璧等，增强说服力
- 对比手法突出，用投机者反衬友人的高洁
- 语言质朴但情感真挚，病中抒怀更显动人
- 最后以谢安自比，展现文人风骨
诗人通过这首诗，既表达了对友人品格的钦佩，也抒发了知识分子在困境中坚守节操的共同心声。
晁说之
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。