现代解析
这首诗描绘了一幅充满禅意的牡丹图景，用浅显的比喻和生动的感官描写传递出宁静超脱的意境。
前两句将牡丹比作"天女奇姿"，形容花朵像仙女用云霞织成的锦囊般华美。而这样艳丽的花朵却静静依偎在禅床旁，仿佛在聆听佛法，暗示牡丹被赋予了超脱尘世的灵性。
后两句转入更深的禅意：在寂静中，只有像维摩诘（佛教中著名的居士）这样悟道的人才能感知到牡丹的真谛。当人们靠近轻嗅时，闻到的不是普通的花香，而是清净戒律的芬芳。这里把牡丹的香气升华成了佛法的象征。
全诗最妙的是将艳丽的牡丹与清净的佛法完美融合——外表是绚烂的花朵，内里却透着禅机的清香。通过这种反差，诗人告诉我们：真正的美不在于外表的华丽，而在于内在的修为与觉悟。就像牡丹，看似富贵艳丽，实则蕴含着超然物外的禅意。
张耒
张耒（1054—1114年），字文潜，号柯山，亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家，人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，让人羡煞爱煞，那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州。