秭归南郭外，传是左徒家。有客寻苗裔，维舟向水涯。
仙成为海伯，赋就散天葩。祖述多高弟，如君更丽华。
《朱人远曾经屈沱作歌屈沱者三闾大夫所居楚人谓江之别流为沱云 其一》现代解析
这首诗写的是诗人朱人远去寻访屈原故居时的所见所感。全诗用平实的语言展现了深厚的文化情怀。
开头两句直接点明地点——秭归县城南郊外，传说这里是屈原的故乡。"左徒"是屈原曾经担任的官职，这里用官职代指屈原本人，显得庄重又亲切。
中间四句写寻访过程：诗人乘船沿着支流（沱）寻找屈原的后人，把船停在水边。这里用"仙成海伯"的典故，暗指屈原投江后成为水神的传说；"赋就散天葩"则赞美屈原的辞赋像天上散落的花朵般绚丽。
最后两句是点睛之笔：说屈原虽然不在了，但他的精神被众多优秀弟子传承，而眼前这位寻访者（朱人远）的文采更是出众。这里"丽华"既指文采斐然，也暗含对屈原精神的继承。
全诗最动人的地方在于：诗人通过一次普通的寻访，把现实景物、历史传说和当下感悟自然融合，既表达了对屈原的敬仰，又展现了文化传承的生生不息。语言虽然简单，但包含的文化情感却非常深厚。
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屈大均
屈大均（1630—1696）明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子，号莱圃，汉族，广东番禺人。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。