现代解析
这首诗描绘了一个隐士在沙洲边悠然自得的生活场景。
首句"坎离交养日需沙"借用《易经》中"坎""离"的概念（代表水与火），暗指阴阳调和、自然和谐的生活状态。"日需沙"点明主人公日常与沙洲为伴，暗示其淡泊宁静的心境。
第二句"君向沙头好泊家"直接点题，说李山伯选择在沙洲边安家，体现了远离尘嚣、亲近自然的隐逸之乐。"泊"字用得巧妙，既指停船靠岸，又暗喻心灵找到了栖息之地。
后两句通过想象鸥鹭来寻的生动画面，进一步烘托隐逸之趣。说如果有鸥鹭来寻找旧日隐居的伙伴，就告诉它们：主人已直上云霄，与烟霞为伴。这里"直上有烟霞"既是实写登高，更是象征精神境界的超脱，展现了一种融入天地、自在高远的生命状态。
全诗语言清新自然，通过沙洲、鸥鹭、烟霞等意象，层层递进地展现了隐者与自然相融的闲适生活，以及追求精神自由的人生态度。最妙的是把寻常的沙洲生活写出了仙气，让读者感受到平凡中的超然意境。
晁说之
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。