现代解析
这首《清晨谣》描绘了一幅生动的清晨图景，通过自然和人事的对比，传递出对光明与秩序的赞美。
开头四句写黎明时分的自然景象：太阳（阳乌）从山谷升起，照亮了弯曲的树木；薄雾笼罩的竹林渐渐清晰。夜行动物狐狸躲藏起来，山林中的鬼魅（魑魅）也隐匿不见——这里用动物和精怪的反应，侧面烘托日出带来的光明驱散了黑暗与不安。
中间两句转入人间场景：农夫扛着锄头走向田地（东皋），而官员们也打开宫门（金马门），豪华马车开始转动。这里通过"荷锄"与"华毂"的对比，展现了不同阶层人们各自开始新的一天，暗示社会秩序随着日出而运转起来。
最后两句是诗人的感慨：希望太阳（羲御）能永远停在正午，让光明（赫赫明明）永远普照大地。这既是对自然光明的歌颂，也暗含对清明政治的向往——就像阳光驱散黑暗一样，希望好的治理能消除世间阴暗。
全诗最妙的是用"光"作为线索：从自然之光到社会之光，最后升华为理想之光。诗人没有直接说教，而是通过清晨常见的事物层层递进，让读者自己感受到光明带来的希望与力量。这种由实到虚的写法，既容易理解又耐人寻味。
曹勋
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。