题东林寺
江湖大兰若，庐阜一东林。
砌绕琮琤水，门罗翠碧岑。
烟云千古色，松桧四时阴。
岸帻销尘虑，凭栏净客心。
殿成神运力，泉出虎跑音。
溪在思元亮，堂荒忆醉吟。
图传三笑粲。阁拥五杉森。
贝叶应难访，经台已莫寻。
僧袈何代醑，佛影几时沉。
晋辇黄埃久，殷碑苍藓深。
不妨闲吊古，谁复为沾襟。
香火惟莲社，传流直至今。
砌绕琮琤水，门罗翠碧岑。
烟云千古色，松桧四时阴。
岸帻销尘虑，凭栏净客心。
殿成神运力，泉出虎跑音。
溪在思元亮，堂荒忆醉吟。
图传三笑粲。阁拥五杉森。
贝叶应难访，经台已莫寻。
僧袈何代醑，佛影几时沉。
晋辇黄埃久，殷碑苍藓深。
不妨闲吊古，谁复为沾襟。
香火惟莲社，传流直至今。
现代解析
这首诗描绘了东林寺的景色和历史，表达了作者对佛教圣地的敬仰和对古人的怀念。
开头四句写东林寺的地理环境：它像一朵大莲花（兰若指寺庙）矗立在江湖之间，周围是庐山的美景。石阶旁有清脆的流水，门前是翠绿的山峰。
中间部分用"烟云""松桧"等意象展现寺庙的永恒感：云雾千年不变色，松柏四季常青。作者在这里摘下头巾（岸帻），凭栏远望，感觉尘世烦恼都消散了。
接着用"神运力""虎跑音"两个典故，夸赞寺庙建筑神奇，泉水清冽。然后怀念与寺庙相关的历史人物：陶渊明（元亮）曾在溪边思考，白居易（醉吟）在荒废的堂前作诗。
"三笑粲""五杉森"继续用典故写寺庙的文化底蕴：三位高僧相视而笑的佳话，五棵古杉的茂密。但作者也感叹佛经（贝叶）难寻，讲经台已消失。
最后写时光流逝：僧人的袈裟酒（醑指酒）不知是哪朝的，佛像的影子几时消失？晋朝的车驾早已被尘土掩埋，殷商的碑文长满青苔。但作者觉得不妨悠闲地怀古，不必过于伤感，因为东林寺的香火从莲社（佛教团体）一直延续到今天。
全诗通过描写寺庙景色，穿插历史典故，表达了对佛教文化的敬仰。语言清新自然，既有对永恒之美的赞叹，也有对物是人非的淡淡感伤，最后以香火延续作结，显得平和超脱。
喻良能
婺州义乌人，字叔奇，号香山。高宗绍兴二十七年进士。补广德尉。历迁工部郎中、太常寺丞。出知处州，寻以朝请大夫致仕。尝进《忠义传》二十卷，孝宗深加叹赏，即命颁行。为文精深典雅。有《香山集》、《家帚编》等。