题王复初所藏子昂临禊帖
昭陵玉函出人间，开平经今四百年。
永和远距贞观先，俯仰陈迹俱可怜。
古人学书如学仙，笑锋谁人玄之玄。
水晶宫裹佳公子，风流翰墨皆水然。
我评逸少非真逸，名载深谋并绝识。
独留兰纸博千金，似是艺成能掩德。
名士由来雁逼真，书空咄咄彼何人。
遗才流落稽山下，修竹娟娟万古春。
永和远距贞观先，俯仰陈迹俱可怜。
古人学书如学仙，笑锋谁人玄之玄。
水晶宫裹佳公子，风流翰墨皆水然。
我评逸少非真逸，名载深谋并绝识。
独留兰纸博千金，似是艺成能掩德。
名士由来雁逼真，书空咄咄彼何人。
遗才流落稽山下，修竹娟娟万古春。
现代解析
这首诗是元代诗人陆文圭对王复初收藏的赵孟頫（字子昂）临摹《兰亭序》作品的题咏。全诗通过对比古今书法艺术，表达了对书法传承的思考和对艺术家人格的评判。
诗歌开头用"昭陵玉函"（唐太宗陵墓中的珍宝）比喻《兰亭序》真迹的珍贵，感叹时光流逝。接着用"学书如学仙"的比喻，说书法需要潜心修炼才能达到玄妙境界，赞美赵孟頫（水晶宫公子）的书法造诣自然天成。
中间部分笔锋一转，批评王羲之（逸少）并非真正的隐士，而是个热衷名利的人，认为他用书法作品换取金钱是"艺成掩德"（用艺术成就掩盖道德缺陷）。最后用"书空咄咄"的典故，暗指那些空谈书法理论的人，反衬出赵孟頫这样真正有才华的艺术家反而流落民间，就像稽山下的修竹，永远保持高洁品格。
全诗通过对比王羲之与赵孟頫，表达了"字如其人"的艺术观：真正的书法家不仅要有高超技艺，更要有人格魅力。诗中"修竹娟娟万古春"的意象，正是对这种理想艺术人格的最好诠释。