有适
破屋无兄弟，拙者所栖息。
衡门未尝启，声利讵能迫。
资身不求备，百事遂省力。
粪埽皆可衣，草木皆可食。
春来有余暇，手种豆一席。
秋深叶黄陨，霜荚渐开拆。
收旭篱落间，早晚自剥击。
藏之於瓶罂，粒粒堪爱惜。
穷冬火炉头，进唤山猿吃。
猿去吾亦眠，岩房愈幽寂。
口诵寒山诗，头枕麻衣易。
于以陶性情，终然远忧责。
颇谓贫非病，更觉损胜益。
与其称楩柟，未若作樗栎。
傍人莫相问，老子方有适。
衡门未尝启，声利讵能迫。
资身不求备，百事遂省力。
粪埽皆可衣，草木皆可食。
春来有余暇，手种豆一席。
秋深叶黄陨，霜荚渐开拆。
收旭篱落间，早晚自剥击。
藏之於瓶罂，粒粒堪爱惜。
穷冬火炉头，进唤山猿吃。
猿去吾亦眠，岩房愈幽寂。
口诵寒山诗，头枕麻衣易。
于以陶性情，终然远忧责。
颇谓贫非病，更觉损胜益。
与其称楩柟，未若作樗栎。
傍人莫相问，老子方有适。
现代解析
这首诗描绘了一个清贫隐士的日常生活，展现了知足常乐、返璞归真的生活哲学。
诗中"破屋""衡门"等意象勾勒出简陋的居住环境，但主人公并不在意物质匮乏。他用粪土做衣服，以草木为食，在春天种豆子，秋天收获后仔细储藏，冬天与山猿分享食物。这些细节生动表现了主人公与自然和谐共处的生活方式。
"贫非病""损胜益"等句体现了主人公独特的人生观。他认为贫穷不是病，看似损失实则获益，这种辩证思维打破了世俗的价值标准。最后用"樗栎"（无用之木）自比，更是对世俗成功学的彻底否定。
诗歌语言质朴自然，像"手种豆一席""早晚自剥击"等句子充满生活气息。通过日常琐事的白描，传递出深邃的人生智慧：真正的富足不在于物质占有，而在于心灵的安宁与自由。这种超脱物欲、回归本真的生活态度，在今天依然能引发现代人的共鸣。
释文珦
释文珦（一二一〇——？）（生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。