现代解析
这首诗描绘了金陵长干寺塔的景色，同时融入了神话想象和人生感慨。
前四句写实景：寺庙的红色门扉仿佛云霞构成却不用门栓，从屋檐的缺口就能望见人间烟火。东边是残墙枯井的荒废宅院，西边白塔与青松正对着北山。这些对比鲜明的意象（辉煌寺庙/破败民居、人造白塔/自然青山）暗含人世沧桑。
五六句突然转入神话：昨夜嫦娥刚奔月而去，秋天又见神仙乘着芝草车驾风归来。这里用"桂娥""芝盖"等仙家意象，暗示寺庙的神圣氛围，也暗喻人生变幻无常。
最后两句抒发感慨：虽然家族曾有修仙传统（"玉虚真籍"指道教仙籍），但如今只愿像西王母的蟠桃般，能再次成熟时攀摘一枚。这里"再熟金桃"既表达对仙缘的向往，又透露出求而不得的淡淡遗憾。
全诗巧妙地将破败现实与瑰丽想象交织，在时空跳跃中展现了对永恒与世俗的思考，语言华美却情感真挚，让读者既能看见古寺风貌，又能感受到诗人对生命意义的探寻。
贺铸
贺铸(1052～1125) 北宋词人。字方回，号庆湖遗老。汉族，卫州（今河南卫辉）人。宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴，是唐贺知章后裔，以知章居庆湖（即镜湖），故自号庆湖遗老。