晓起即事

千古宗传有正音,纷纷俗学误人深。
痴生佛说成魔说,见彻尘心即道心。
老眼惯看棋世界,浮生难恋隙光阴。
凡情圣解凭谁诘,独坐蒲团只自吟。

现代解析

这首诗名为《晓起即事》,通过几个生动的意象和比喻,表达了一种对生活和哲学的深刻体会。

首句“千古宗传有正音,纷纷俗学误人深。”意思是说,千古以来,正统的学问和教义是有正确的声音和指导的,但很多世俗的学说和空洞的理论,却蒙蔽了人们的双眼,使人陷入迷惑和错误中。这里强调的是区分正误的重要性。

“痴生佛说成魔说,见彻尘心即道心。”这两句进一步指出,有些人在没有真正理解的情况下,将佛家的教义误解为魔说,误导了他人。真正的悟性,就是要透过世俗的尘埃,看清自己的内心,这就是道心。这里强调了悟性和理解力的重要性。

“老眼惯看棋世界,浮生难恋隙光阴。”借用“棋世界”意象,说明人生的变迁如同棋局,老眼已熟知其中的规则。人生的时光转瞬即逝,难以沉溺于短暂的时光中。这里强调的是对时间的珍视和对人生的洞察。

“凡情圣解凭谁诘,独坐蒲团只自吟。”末两句指出,凡尘的欲望和圣贤的理解,谁又能去评判呢?诗人在蒲团上独自沉思,吟诵着自己的感悟。这里表达了诗人内心的宁静和自我探索的精神。

整首诗通过生动的意象和深刻的哲理,表达了诗人对生活、信仰和时间的感悟,以及对内心世界的探索和追求。

林希逸

福州福清人,字肃翁,号竹溪、庸斋。理宗端平二年进士。善画能书,工诗。淳祐中,为秘书省正字。景定中,迁司农少卿。官终中书舍人。有《易讲》、《考工记解》、《竹溪稿》、《鬳斋续集》等。

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