现代解析
这首诗描绘了一位隐居山中的修行者心境，通过自然景物隐喻人生哲理，传递出一种超脱世俗、与自然和谐共处的生活态度。
首联"心地须教合死灰，藏机泯迹绝梯媒"直指修行核心——要像冷却的灰烬一样平息内心躁动，隐藏锋芒、切断与外界的功利联系。这里的"死灰"不是消极，而是形容一种摒弃杂念的纯净状态。
颔联用两个自然现象揭示社会现实：芳兰因香气被折（才华招祸），良木因笔直被砍（正直遭忌）。这是对现实规则的犀利观察，暗示修行者选择隐居的深层原因。
颈联笔锋转向山居美景：寒意中花苞待放（红未吐），暖阳下冰面化开（绿全开）。一"逼"一"融"的对比，既展现季节交替的生动画面，又暗含对逆境顺境的坦然接纳。
尾联勾勒出禅意画面：修行者托腮静坐，一片闲云飘入窗内。"云闲入户"这个神来之笔，将物我界限自然消融，云的自由恰是诗人内心状态的投射，传递出天人合一的境界。
全诗妙在将深刻哲理融入日常景物：用花木遭遇说人世险恶，用气候变化喻心境转换，最终归于人与自然的默契交融。语言看似平淡，却像水墨画般留白深远，让读者在静谧中感受到超越世俗的生命智慧。
释延寿
释延寿（九○四～九七五），俗姓王，字仲玄（又作冲玄、冲立），号抱一子。馀杭（今浙江杭州）人。年二十八为华亭镇将时，弃吏出家。初礼龙册寺翠岩参禅师，寻谒天台山德韶国师，德韶一见而深器之。先住明州雪窦山。太祖建隆元年（九六○），吴越王钱俶请入居灵隐山新寺。明年，迁永明寺，居十五载。著述颇丰，有诗偈赋咏凡千万言，流播海外。高丽国王遣使赍书，叙弟子之礼。开宝八年卒，年七十二。赐号智觉禅师。徽宗崇宁间追谥宗照。