现代解析
这首诗描绘了一个人向往隐居生活的心情，用简单自然的语言传递出深刻的生活哲理。
前两句"芗林未置身，泛宅先入手"说的是：虽然还没真正住进山林里，但已经先过上了漂泊不定的生活。"泛宅"指像船一样漂泊的家，暗示作者已经开始尝试隐居的生活方式。
后两句"二疏归来时，能似今日否"用了典故：汉代疏广、疏受叔侄辞官归隐的故事。作者在问：古代那些著名的隐士们，他们归隐时的生活，能像我现在这样自在吗？这里其实暗含着一丝得意，觉得自己现在的隐居生活可能比古人更惬意。
全诗的魅力在于：
1. 用对比手法，把古代隐士和自己作比较
2. "泛宅"的比喻很新颖，把漂泊生活写得很有诗意
3. 语言平实但意境深远，四句话就道出了隐居生活的真趣
4. 最后一句的反问特别耐人寻味，让人思考什么才是真正的隐居生活
这首诗告诉我们：重要的不是形式上是否隐居，而是内心是否真正获得了自由。作者虽然还没完全隐居，但已经找到了心灵的归宿，这种状态或许比刻意模仿古人更有意义。
曾几
曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。