雨中寄用章上人

月盈复魄巳过五,不见白日长见雨。美人娟娟隔巷陌,会面不得徒延伫。

若邪当门泉涌础,仲蔚蓬蒿塞环堵。阴风向人作秋气,芳草日夕成宿莽。

玄圭上天禹穴闭,苍水使者今何许?玉京群仙翳烟雾,弱水西流隔玄圃。

女夷鼓歌不自觉,朱凤翅湿那能举。自从干戈起淮甸,天下无处无豺虎。

徵敛频烦转输急,更有何乡为乐土。翳桑饿人谁复数,思家远客空悽楚。

半生身世付浮云,独立看云百忧聚。晚来天南横绛虹,雨势未已愁雷公。

井蛙谷鲋俱得意,泛滥潢潦登穹隆。方外文章谁最好,后有懒公前笑老。

裁诗忽漫寄中情,万事茫茫听苍昊。

现代解析

这首诗描绘了一个阴雨连绵、战乱频发的时代,表达了诗人内心的孤独、忧虑和对太平生活的向往。全诗可以分为几个部分来理解:

1. 阴郁的天气与孤独感
诗的开头写月亮已经过了十五("月盈复魄巳过五"),却看不到太阳,只有连绵不断的雨。诗人隔着巷子思念一位美人("美人娟娟隔巷陌"),却无法相见,只能徒然等待。这里用阴雨天气和无法相见的遗憾,烘托出诗人内心的孤寂。

2. 荒凉的居所与衰败的自然
诗人描写自己的住处:门前泉水泛滥("若邪当门泉涌础"),院子长满杂草("仲蔚蓬蒿塞环堵")。阴风让人感到秋意,芳草也日渐枯萎("芳草日夕成宿莽")。这些景象暗示社会的衰败和诗人生活的困顿。

3. 神话典故与现实的对比
诗人提到大禹治水的"玄圭"和"苍水使者"(神话中帮助大禹的神灵),但如今这些治水英雄已不知所踪。又提到天宫("玉京")的仙人被烟雾遮蔽,弱水(神话中的河)阻隔了仙境。这些神话典故反衬出现实的混乱无序。

4. 战乱与民生疾苦
诗人直接描写现实:"自从干戈起淮甸,天下无处无豺虎",战乱让天下没有安宁之地。官府频繁征税("徵敛频烦转输急"),百姓流离失所("翳桑饿人谁复数")。这些描写展现了战乱年代普通人的苦难。

5. 个人感慨与无奈
诗人感叹半生漂泊如浮云("半生身世付浮云"),独自看云时百般忧愁涌上心头。傍晚天空出现彩虹("晚来天南横绛虹"),但雨还在下,雷声令人忧愁。这里用自然景象隐喻社会动荡难以平息。

6. 结尾的自我宽慰
最后诗人提到"方外文章谁最好",提到"懒公""笑老"(可能是两位超脱世俗的高人),表示要写诗寄托情感("裁诗忽漫寄中情"),把一切交给上天("万事茫茫听苍昊")。这是在无奈中寻求精神解脱。

诗歌魅力
- 用连绵阴雨象征整个时代的阴暗氛围,情景交融。
- 通过神话典故与现实对比,突出战乱造成的破坏。
- 既有对天下苍生的关怀,也有个人孤独感的真实流露。
- 在绝望中仍保持写诗的雅兴,展现文人坚韧的精神世界。

全诗就像一幅水墨画,用灰暗的色调勾勒出战乱年代的景象,而诗人的忧思如同画中的留白,让读者感受到那个时代知识分子的无奈与坚守。

刘基

刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。