赠庐山者居讷
纳公匡庐老，诗句整以雅。
标韵乐天淳，不肯外礼假。
所居远城市，绝俗就闲暇。
岗崖道路恶，亦为佳客下。
余虽昔所闻，相见今乃乍。
爱期语言好，超绝忽世跨。
马舁就其居，灯火共清夜。
惜不见其壮，已老吁呵讶。
高才可施用，售世嗟无价。
临别更何论，共是忘言者。
标韵乐天淳，不肯外礼假。
所居远城市，绝俗就闲暇。
岗崖道路恶，亦为佳客下。
余虽昔所闻，相见今乃乍。
爱期语言好，超绝忽世跨。
马舁就其居，灯火共清夜。
惜不见其壮，已老吁呵讶。
高才可施用，售世嗟无价。
临别更何论，共是忘言者。
现代解析
这首诗讲的是作者拜访一位隐居庐山的老朋友居讷的故事，用平实的语言表达了真挚的友情和对隐士生活的欣赏。
开头四句介绍居讷：他是庐山上的老者，写的诗工整又高雅，风格像白居易那样淳朴自然，待人接物也不讲虚礼客套。说明这位隐士既有才华又真性情。
中间八句写拜访过程：居讷住在远离城市的山间，虽然山路难走，但为了招待客人还是热情相迎。作者久闻其名，见面后发现他谈吐不凡，两人聊得投机，连夜秉烛长谈。这里用"马舁"（骑马坐轿）和"灯火夜话"的细节，生动展现了知音相逢的温馨。
最后六句是感慨：可惜见到时对方已年老，空有才华却未能施展。但临别时反而觉得无需多言——因为真正的知己本就心灵相通。最后"忘言者"的比喻特别巧妙，说明他们的友谊超越了语言。
全诗妙在：
1. 用"山路难走却热情待客""彻夜长谈"等生活化场景，让隐士形象真实可感
2. 通过"老""惜""嗟"等字眼流露的遗憾，反衬出对朋友才华的敬重
3. 结尾"忘言"的留白，比直接写不舍更有韵味，符合隐士交友的气质
就像现代人去山里拜访一位淡泊名利的老人，既佩服他的才华，又喜欢他的真性情，临走时觉得说什么都多余——这种纯粹的朋友关系，在今天尤其珍贵。
王令
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。